|Edición Digital — Año I, N° 1
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El ecologismo panteísta: La degradación ontológica de la Creación

Bajo la coartada del activismo climático, la supraestructura internacional impone un neopaganismo inmanente que recategoriza al ser humano como un parásito biológico.

Filosofía y Ciencia | Por Dra. María Victoria Ibáñez-Soto | 2026-06-15
El ecologismo panteísta: La degradación ontológica de la Creación

El vértice de la cosmovisión judeocristiana consagra un orden ontológico inmutable, expresado en el Génesis: el hombre, dotado de un alma racional e inmortal (Imago Dei), ejerce el dominio responsable y la mayordomía sobre la esfera material. No obstante, las actuales dinámicas geopolíticas y científicas han subvertido radicalmente este paradigma, instaurando un ecologismo "profundo" que no persigue la administración de los recursos para el bien común humano, sino que busca librar a la materia inanimada de la presencia de la humanidad racional.

Este neo-ambientalismo, dogmatizado desde los foros económicos de Davos y cristalizado en las directrices de Naciones Unidas, opera estructuralmente como un panteísmo de Estado. Se asiste a la deificación de la "Madre Tierra" (Pachamama), una regresión al animismo primitivo, mientras el ser humano —primordialmente el concebido y el núcleo familiar tradicional— es rebajado a la categoría de plaga epidemiológica o variable negativa de "huella de carbono". El viejo maltusianismo poblacional se ha revestido de simulada devoción medioambiental.

La penetración capilar de este sofisma en determinados estratos de la sociología eclesial representa una anomalía teológica alarmante. Cuando el mandato soteriológico (la salvación de las almas) es desplazado por el dogma de la compensación climática y la histeria ecológica, la Iglesia renuncia a su función escatológica para convertirse en la agencia de certificación moral del globalismo inmanentista.

La custodia del entorno físico es un imperativo racional, pero debe ejercerse sin alterar la jerarquía del ente. El valor de la vida humana, poseedora de intelecto y voluntad, excede infinitamente al de cualquier agregado material o biológico irracional. El progreso integral de las naciones, deliberadamente asfixiado por regulaciones eco-coercitivas del norte global, debe prevalecer sin concesiones frente a los dogmatismos de un ecologismo esencialmente misantrópico y pagano.


Dra. María Victoria Ibáñez-Soto Doctora en Metafísica Aristotélico-Tomista. Especialista en Neurociencia, Física Cuántica y Filosofía Eclesiástica.

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